辨厥阴病脉证并治第十二
辨厥阴病脉证并治第十二厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。
厥阴病的主要表现是口渴，气向上冲撞心口，心中有灼热感，饿但不想吃东西，吃下去就会呕吐出蛔虫，如果用泻法治疗，腹泻会不停。
厥阴中风，脉微浮，为欲愈；不浮，为未愈。
厥阴中风的人，脉象微弱而浮起，说明病情将要好转；如果脉不浮，说明病情还没有好转。
厥阴病，欲解时，从丑*至卯上。
厥阴病在缓解的时候，是在丑时到卯时之间。
厥阴病，渴欲饮水者，少少与之，愈。
厥阴病出现口渴想喝水的人，少量地给他喝，就能痊愈。
诸四逆厥者，不可下之，虚家亦然。
凡是四肢厥冷的病人，不能使用泻下法治疗，体质虚弱的人也是一样。
伤寒先厥，后发热而利者，必自止。见厥复利。
伤寒先出现四肢厥冷，之后又发热而腹泻的，腹泻一定会停止；但如果再次出现四肢厥冷，腹泻又会再次发生。
伤寒始发热，六日，厥反九日而利。凡厥利者，当不能食，今反能食者，恐为除中，食以索饼，不发热者，知胃气尚在，必愈，恐暴热来出而复去也。后三日脉之，其热续在者，期之旦日夜半愈。所以然者，本发热六日，厥反九日，复发热三日，并前六日，亦为九日，与厥相应，故期之旦日夜半愈。后三日脉之而脉数，其热不罢者，此为热气有余，必发痈脓也。
伤寒开始发热，到了第六天，反而出现四肢厥冷，到了第九天又出现腹泻。凡是出现四肢厥冷和腹泻的病人，应该不能吃饭，现在反而能吃饭的，可能是胃气将尽的表现，让他吃些饼类食物，如果不发热，就知道胃气还存在，一定会痊愈，担心突然有热邪出现又消失。三天后诊脉，如果发热仍然存在，预计会在第二天半夜痊愈。之所以这样，是因为原本发热六天，厥冷却持续了九天，再发热三天，加上前面的六天，总共也是九天，与厥冷的时间相对应，所以预计在第二天半夜痊愈。三天后诊脉发现脉数，发热仍未退的，这是体内热邪过盛，一定会生痈脓。
伤寒脉迟，六七日，而反与黄芩汤彻其热。脉迟为寒，今与黄芩汤，复除其热，腹中应冷，当不能食；今反能食，此名除中，必死。
伤寒脉象迟缓，到了六七天，反而用黄芩汤来清除体内的热邪。脉迟表示体内有寒，现在用黄芩汤来清除热邪，腹中应该感到寒冷，不能吃饭；现在反而能吃饭，这叫做除中，一定会死亡。
伤寒先厥后发热，下利必自止，而反汗出，咽中痛者，其喉为痹。发热无汗而利必自止，若不止，必便脓血。便脓血者，其喉不痹。
伤寒先出现四肢厥冷，之后又发热，腹泻一定会停止，但反而出汗，咽喉疼痛的，这是喉部闭塞。发热没有出汗而腹泻一定会停止，如果腹泻不止，一定会便血。如果便血，喉部就不会闭塞。
伤寒一二日，至四五日而厥者，必发热，前热者，后必厥，厥深者，热亦深，厥微者，热亦微，厥应下之，而反发汗者，必口伤烂赤。
伤寒一两天，到四五天出现四肢厥冷的，必定会发热，先前发热的，之后必定会出现四肢厥冷，四肢厥冷严重，发热也严重，四肢厥冷轻微，发热也轻微，四肢厥冷应当用泻下法治疗，反而用发汗法治疗的，必定会导致口腔损伤，溃烂发红。
伤寒病，厥五日，热亦五日，设六日当复厥，不厥者，自愈。厥终不过五日，以热五日，故知自愈。
伤寒病，四肢厥冷五天，发热也五天，假设第六天应当再次出现四肢厥冷，如果没有出现四肢厥冷，就一定会痊愈。四肢厥冷不会超过五天，因为发热也是五天，所以知道会痊愈。
凡厥者，阴阳气不相顺接，便为厥。厥者，手足逆冷是也。
凡是出现四肢厥冷的，都是由于阴阳之气不能相互接续，这就叫厥。厥的表现是手足逆冷。
伤寒，脉微而厥，至七八日，肤冷，其人躁，无暂安时者，此为藏厥，非为蛔厥也。蛔厥者其人当吐蛔。
伤寒，脉象微弱而四肢发冷，到了第七、第八天，身体皮肤发凉，病人烦躁不安，没有片刻安静的时候，这叫做脏厥，不是蛔虫引起的厥证。蛔虫引起的厥证，病人应当会吐出蛔虫。
令病者静，而复时烦，此为藏寒。蛔上入膈，故烦，须臾复止，得食而呕，又烦者，蛔闻食臭出，其人当自吐蛔。蛔厥者，乌梅丸主之。又主久利方。
让病人安静下来，但又时常烦躁，这是脏腑有寒。蛔虫向上进入膈部，所以引起烦躁，一会儿又停止了。吃了东西后呕吐，又烦躁的，是蛔虫听到食物的气味而爬出来，这时病人应当自己吐出蛔虫。蛔厥证，用乌梅丸来治疗。也用来治疗长期腹泻的方子。
乌梅丸方乌梅三百个（味酸温） 细辛六两（辛热） 干姜十两（辛热） 黄连一斤（苦寒） 当归四两（辛温） 附子六两（炮，辛热） 蜀椒四两（去汗，辛热） 桂枝六两（辛热） 人参六两（甘温） 黄蘖六两（苦寒）
乌梅丸方：乌梅三百个（味道酸，性温） 细辛六两（味道辛，性热） 干姜十两（味道辛，性热） 黄连一斤（味道苦，性寒） 当归四两（味道辛，性温） 附子六两（炮制，味道辛，性热） 蜀椒四两（去掉汗气，味道辛，性热） 桂枝六两（味道辛，性热） 人参六两（味道甘，性温） 黄蘖六两（味道苦，性寒）
右十味，异捣筛，合治之，以苦酒渍乌梅一宿，去核，蒸之五升米下，饭熟，捣成泥，和药令相得，内臼中，与蜜，杵二千下，丸如梧桐子大，先食饮，服十丸，日三服，稍加至二十丸。禁生冷、滑物、臭食等。
以上十味药，分别捣碎过筛，混合在一起，用苦酒浸泡乌梅一晚，去掉果核，放在五升米的水里蒸熟，饭熟后捣成泥，再和药粉混合均匀，放入臼中，加入蜂蜜，捣两千下，制成像梧桐子大小的药丸。饭前服用十丸，每天三次，逐渐增加到二十丸。忌食生冷、滑腻、有异味的食物。
伤寒，热少厥微，指头寒，默默不欲食，烦躁数日，小便利，色白者，此热除也，欲得食，其病为愈。若厥而呕，胸胁烦满者，其后必便血。
伤寒，发热较轻，四肢发冷较轻微，手指发凉，神情沉默，不想吃东西，烦躁几天后，小便通畅，颜色清白的，说明发热已经消退，想吃东西，病就会痊愈。如果四肢发冷并呕吐，胸胁烦闷的，以后必定会便血。
病者手足厥冷，言我不结胸，小腹满，按之痛者，此冷结在膀胱关元也。
病人手足发冷，说没有结胸，小腹胀满，按压时疼痛的，这是寒冷凝聚在膀胱关元部位。
伤寒发热四日，厥反三日，复热四日，厥少热多，其病当愈。四日至七日，热不除者，其后必便脓血。
伤寒发热四天，四肢发冷三天，又发热四天，四肢发冷少而发热多的，病应该会痊愈。从第四天到第七天，发热不退的，以后必定会便脓血。
伤寒厥四日，热反三日，复厥五日，其病为进，寒多热少，阳气退，故为进也。
伤寒四肢发冷四天，发热三天，又四肢发冷五天，病会加重。寒冷多而发热少，阳气衰退，所以病情加重。
伤寒六七日，脉微，手足厥冷，烦躁，灸厥阴，厥不还者，死。
伤寒六七天后，脉象微弱，手足发冷，烦躁不安，灸厥阴经，如果四肢仍然不温暖，就会死亡。
伤寒发热，下利，厥逆，躁不得卧者，死。
伤寒发热，下利，四肢发冷，烦躁不能躺下的，会死亡。
伤寒发热，下利至甚，厥不止者，死。
伤寒发热，下利严重，四肢发冷不停止的，会死亡。
伤寒六七日，不利，便发热而利，其人汗出不止者，死。有阴无阳故也。
伤寒六七天后，腹泻不止，又发热且腹泻，病人出汗不止的，会死亡。这是因为只有阴气而没有阳气的缘故。
伤寒五六日，不结胸，腹濡，脉虚，复厥者，不可下，此为亡血，下之死。
伤寒五六天后，没有出现结胸的症状，腹部柔软，脉象虚弱，又出现四肢发冷的，不能用泻下法治疗，这属于失血的情况，如果使用泻下法会死亡。
发热而厥，七日，下利者，为难治。
发热并伴有四肢发冷，持续七天，又出现腹泻的，病情比较难以治疗。
伤寒脉促，手足厥逆者，可灸之。
伤寒患者脉象急促，手足发冷的，可以用艾灸治疗。
伤寒脉滑而厥者，里有热也，白虎汤主之。
伤寒患者脉象滑数而四肢发冷的，说明体内有热，应该用白虎汤来治疗。
手足厥寒，脉细欲绝者，当归四逆汤主之。
手足寒冷，脉象细弱几乎消失的，应该用当归四逆汤来治疗。
当归四逆汤方当归三两（辛温）桂枝三两（辛热）芍药三两（酸寒）细辛三两（辛热）大枣二十五个（甘温）通草二两（甘平）甘草二两（炙，甘平）
当归四逆汤的配方是：当归三两（性温）、桂枝三两（性热）、芍药三两（性寒）、细辛三两（性热）、大枣二十五个（性温）、通草二两（性平）、甘草二两（炙制，性平）。
有七味，以水八升，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。
共有七味药，用八升水煎煮，取三升药液，去掉药渣，每次温服一升，一天三次。
若其人内有久寒者，宜当归四逆加吴茱萸生姜汤主之。
如果患者体内有长期的寒症，应该用当归四逆加吴茱萸生姜汤来治疗。
大汗出，热不去，内拘急，四肢疼，又下利，厥逆而恶寒者，四逆汤主之。
大量出汗，体温不退，身体内部拘紧，四肢疼痛，又出现腹泻，四肢发冷并怕冷的，应该用四逆汤来治疗。
大汗，若大下利而厥冷者，四逆汤主之。
大量出汗，或者严重腹泻而四肢发冷的，应该用四逆汤来治疗。
病人手足厥冷，脉乍紧者，邪结在胸中。心中*满而烦，饥不能食者，病在胸中，当须吐之，宜瓜蒂散。
病人手足寒冷，脉象突然紧绷的，说明邪气积聚在胸中。心中胀满并且烦躁，饿了却吃不下东西的，病在胸中，应该用吐法治疗，适合用瓜蒂散。
伤寒厥而心下悸者，宜先治水，当服茯苓甘草汤，却治其厥；不尔，水渍入胃，必作利也。
伤寒导致四肢发冷，同时心下有悸动的，应该先治疗水饮，应该服用茯苓甘草汤，然后再治疗四肢发冷；否则，水饮进入胃中，一定会导致腹泻。
伤寒六七日，大下后，寸脉沉而迟，手足厥逆，下部脉不至，咽喉不利，唾脓血，泄利不止者，为难治。
伤寒六七天后，经过大下法治疗后，寸脉沉而迟，手足发冷，下部脉没有搏动，咽喉不适，咳出脓血，腹泻不止的，是难以治疗的。
麻黄升麻汤主之。
用麻黄升麻汤来治疗。
麻黄升麻汤方麻黄二两半（去节，甘温） 升麻一两一分（甘平） 当归一两一分（辛温） 知母（苦寒） 黄芩（苦寒） 萎蕤（甘平）各十八铢 石膏（碎，绵裹，甘寒） 白术（甘温） 干姜（辛热） 芍药（酸平） 天门冬（去心，甘平） 桂枝（辛热）茯苓（甘平） 甘草（炙，甘平）各六铢右十四味，以水一斗，先煮麻黄一两沸，去上沫，内诸药，煮取三升，去滓，分温三服，相去如炊三斗米顷，令尽汗出，愈。
麻黄升麻汤方：麻黄二两半（去节，性味甘温） 升麻一两一分（性味甘平） 当归一两一分（性味辛温） 知母（性味苦寒） 黄芩（性味苦寒） 萎蕤（性味甘平）各十八铢 石膏（捣碎，用绵包裹，性味甘寒） 白术（性味甘温） 干姜（性味辛热） 芍药（性味酸平） 天门冬（去心，性味甘平） 桂枝（性味辛热） 茯苓（性味甘平） 甘草（炙制，性味甘平）各六铢。以上十四味药，用一斗水，先煮麻黄一两，水沸后去掉浮沫，再加入其他药物，煮到三升药液，去渣，分三次温服，每次间隔大约煮三斗米的时间，使病人出汗，病就好了。
伤寒四五日，腹中痛，若转气下趣少腹者，此欲自利也。
伤寒四五天后，腹部疼痛，或者有气在腹中移动向下到少腹部位的，这是将要腹泻的表现。
伤寒本自寒下，医复吐下之，寒格，更逆吐下；若食入口即吐，干姜黄连黄芩人参汤主之。
伤寒本来就是寒性的下痢，医生又用吐法和下法治疗，导致寒邪阻隔，反而出现呕吐和腹泻；如果食物刚入口就呕吐，用干姜黄连黄芩人参汤来治疗。
干姜黄连黄芩人参汤方干姜（辛热）黄连（苦寒）黄芩（苦寒）人参（甘温）各三两右四味，以水六升，煮取二升，去滓，分温再服。
干姜黄连黄芩人参汤方：干姜（性味辛热） 黄连（性味苦寒） 黄芩（性味苦寒） 人参（性味甘温）各三两。以上四味药，用六升水，煮到二升药液，去渣，分两次温服。
下利，有微热而渴，脉弱者，今自愈。
腹泻，有轻微发热而口渴，脉弱的，现在会自愈。
下利，脉数，有微热汗出，今自愈。设复紧，为未解。
腹泻，脉数，有轻微发热并出汗的，现在会自愈。如果脉又转为紧，说明病还未解除。
下利，手足厥冷无脉者，灸之不温，若脉不还，反微喘者，死。
腹泻，手足发冷，没有脉象的，用艾灸治疗也不温暖，如果脉象不恢复，反而出现轻微喘息的，会死亡。
少阴负趺阳者，为顺也。
少阴脉虚弱而趺阳脉正常，是顺证。
下利，寸脉反浮数，尺中自涩者，必清脓血。
腹泻，寸脉反而浮数，尺脉自感涩滞的，必定会有脓血。
下利清谷，不可攻表，汗出，必胀满。
腹泻伴有清稀的粪便，不能攻表，如果出汗，必定会腹部胀满。
下利，脉沉弦者，下重也；脉大者，为未止；脉微弱数者，为欲自止，虽发热不死。
下利，脉沉弦的，是里急后重；脉大的，是腹泻还没停止；脉微弱而数的，是快要停止了，虽然有发热也不会死。
下利，脉沉而迟，其人面少赤，身有微热，下利清谷者，必郁冒，汗出而解，病人必微厥。所以然者，其面戴阳，下虚故也。
下利，脉沉而迟，病人面部稍微发红，身体有轻微发热，下利的是清稀的粥样大便，一定会出现头昏目眩，出汗后就会缓解，病人必定会有轻微的四肢发冷。之所以这样，是因为面部有阳气上浮，而下部虚寒的缘故。
下利，脉数而渴者，今自愈；设不差，必清脓血，以有热故也。
下利，脉数而且口渴的，现在会自己痊愈；如果还不见好，必定会排出脓血，因为有内热的缘故。
下利后脉绝，手足厥冷，日卒时脉还，手足温者生，脉不还者死。
下利之后脉象消失，手足厥冷，到某个时辰脉象恢复，手足温暖的可以活，脉象不恢复的会死。
伤寒下利，日十余行，脉反实者死。
伤寒导致的下利，一天拉十多次，脉象反而充实的会死。
下利清谷，里寒外热，汗出而厥者，通脉四逆汤主之。
下利清稀，里寒外热，出汗而四肢发冷的，用通脉四逆汤治疗。
热利下重者，白头翁汤主之。
热性下利伴有里急后重的，用白头翁汤治疗。
白头翁汤方白头翁二两（苦寒）黄连（苦寒）黄柏（苦寒）秦皮（苦寒）各三两右四味，以水七升，煮取二升，去滓，温服一升；不愈，更服一升。
白头翁汤方：白头翁二两（苦寒），黄连（苦寒），黄柏（苦寒），秦皮（苦寒），各三两。以上四味药，用七升水煎煮，取二升药液，去渣，温服一升；如果无效，再服一升。
下利，腹胀满，身体疼痛者，先温其里，乃攻其表。温里四逆汤，攻表桂枝汤。
下利，腹部胀满，身体疼痛的，先温补内部，然后再解表。温补内部用四逆汤，解表用桂枝汤。
下利，欲饮水者，以有热故也，白头翁汤主之。
下利，想喝水的，是因为有内热，用白头翁汤治疗。
下利，谵语者，有燥屎也，宜小承气汤。
下利，说胡话的，是有燥屎，应该用小承气汤。
下利后更烦，按之心下濡者，为虚烦也，宜栀子豉汤。
下利之后更加烦躁，按压心下部位柔软的，是虚烦，应该用栀子豉汤。
呕家有痈脓者，不可治，呕脓尽自愈。
有呕吐的病人如果已经患有脓肿，就不能治疗，等呕出脓血后自然会痊愈。
呕而脉弱，小便复利，身有微热见厥者难治。四逆汤主之。
呕吐而脉象虚弱，小便仍然通畅，身体有轻微发热并且出现四肢发冷的，这种病比较难治，用四逆汤来治疗。
干呕，吐涎沫，头痛者，吴茱萸汤主之。
干呕，吐出粘痰和唾液，伴有头痛的，用吴茱萸汤来治疗。
呕而发热者，小柴胡汤主之。
呕吐同时伴有发热的，用小柴胡汤来治疗。
伤寒大吐大下之，极虚，复极汗出者，以其人外气怫郁，复与之水，以发其汗，因得哕。所以然者，胃中寒冷故也。
伤寒病人经过大量呕吐和腹泻之后，导致极度虚弱，又出现了大量出汗的情况，这是因为病人外在的邪气郁滞，又给予他水来发汗，因此导致了呃逆。之所以这样，是因为胃中寒冷的缘故。
伤寒，哕而腹满，视其前后，知何部不利，利之则愈。
伤寒病人出现呃逆并且腹部胀满，应观察他的前后二便情况，知道是哪一部位不通畅，通利之后就会痊愈。